Роль Хорезму в стародавній історії Середньої Азії

Розташований у пониззі Амудар'ї Хорезм займав особливе становище у давній історії Середньої Азії. Ця висунута на північ, в глиб степів країна ще в 4 столітті до н.е., до походів Олександра Македонського, відокремилася від держави Ахеменідів.

Хорезм був одним із найважливіших культурних центрів Середньої Азії. Тут зарано склалася розвинена міська культура. Досить тісно Хорезм контактував із кочовими племенами Казахстану та Південного Сибіру.

У другій половині 3 – початку 4 в. Хорезм славився царською резиденцією Топрак-Кала. Великий замок, що займав площу 500x350 м, був обнесений валом і стінами з вежами. Через усю його територію пролягала широка (до 10 м) парадна магістраль. Чітка мережа поздовжніх та поперечних вулиць ділила місто на правильні квартали. У північно-західному розі розташовувався величезний трибаштовий царський палац, споруджений на цегляній платформі 12-метрової висоти. Це була споруда, подібну до якої не знав ні Хорезм, ні Середня Азія взагалі.

Багато кімнат палацу були прикрашені настінними розписами та глиняною скульптурою, але особливо виділявся своїм оздобленням величезний (до 280 кв. м) центральний парадний зал – "зал царів", уздовж яскраво розписаних стін якого стояли глиняні статуї хорезмійських правителів – кожна розміром вдвічі. .

Якщо топак-калинський палац у Хорезмі з упевненістю можна вважати царською резиденцією, то призначення давньохорезмійського комплексу в Кой-Крилганкалі повною мірою ще не визначено. Це велике городище царства Хорезм, розташоване на правобережжі Амудар'ї, за 22 км на північний схід від каракалпакського міста Турткуля.

Загадкову споруду в Кой-Крилганкалі було зведено у 4–3 ст. до н.е. Після першого етапу його існування та функціонування було тривале – аж до рубежу ер – запустіння. Потім спорудження в Хорезмі знову "ожило" і проіснувало до 4 ст. е.

На першому етапі давньохорезмійський комплекс Кой-Крилганкали був круглою двоповерховою будівлею діаметром 44,4 м. Його оточувала оборонна стіна з дев'ятьма вежами, розташованими на рівній відстані один від одного. Можливо, цей комплекс царства Хорезм був із похоронними обрядами: приміщення нижнього поверху призначалися для поховання останків царя Хорезма та її дружини, а майданчик другою поверсі – призначеного для спалення похоронного інвентарю.

Ряд дослідників вважає, що споруда в Кой-Крилганкалі була не лише гробницею, а й храмом, присвяченим культу обожнюваного царя Хорезма. Тут, мабуть, проводилися також астрономічні спостереження. І всім відомі чудові здобутки середньовічної середньоазіатської астрономії мали, мабуть, своїм далеким витоком ті спостереження, які робилися в таких спорудах, як Хорезмійська Кой-Крилганкала.